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不肯在生死中轮回了。
又，所谓法身、变化身，佛经中并没有明确地分辨它们有何不同，这个道理前面已说过。若按声闻之说，变化身没有心、意、识、寒热等智慧，性质为中性的无记，人们可以见到，为办事而显现，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993150.html
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。了解这些有两种好处：一是知道这些修行之法，用来度脱众生，不会有什么疑难;二是所度众生知道菩萨亲自实行过这些方法，因而很容易信任和接受。不然的话，众生会想，都在生死中轮回流转，你和我没有什么不同，因而...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562093152.html
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，就是人与人之间的和睦，先决条件，自卑而尊人，平等对待，推崇别人，赞叹别人，谦卑自己，尊重别人。认为自己强是凡人的心，有这种心不能了生死，因为你的心是轮回心。
¡ 修行修自己，...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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有无胜此仙经的长生不死法。菩提流支回答说，以此土仙法，纵得长生，亦属暂时不死，而终归于生死轮回。菩提流支便授他以《观无量寿经》，说这是大仙方，依此修行，便能解脱生死。昙鸾接受了这一教化，遂焚毁陶弘景所...
文豪
|五明研究|
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出离解脱，通向涅槃之路，还是堕落在生死轮回中的大事。佛陀说：“真实义者，微妙寂静，是涅槃因。言说者，妄想合；妄想者，集生死。”（《楞伽經》卷四）真实义是微妙寂静的，是涅槃之因。语言文字，是妄想的组合；...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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身，是名阁陀伽。”“本生”即为佛陀前世或为人、或为动物时修行轮回的故事，此种文体对后世宗教文学形式影响颇大。
“佛本生经”的体裁多种多样，有格言、诗歌、神话、传说、寓言、故事等，大多是佛教信仰者...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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首诗佛道诗歌”。[[1]]而其所收录者，尚以“明显受佛道熏染、具有明显出世超凡风格的作品”为主，没有佛道文化色彩和特征的、属于“封建糟粕或刻意鼓吹轮回报应”的、带有“强烈政治色彩”的诗歌，尽都不在收录之...
段玉明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
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要有一颗虔诚的心。
尽管今天寺院里香火很旺，穿金戴银的人们动辄就点燃整把香，但一枝香的功德并不比一把香的功德少；甚至，一枝香所燃出的微弱的火点足以照亮成佛之道，而千枝香燃出的火焰仍然驱散不了轮回...突出了柏林寺做为一千七百年的观音道场的意义。”
生命的轮回与重建，观音菩萨与赵州与古柏树的因缘，可谓深远！
观音殿里的这尊菩萨像，示现为女相。
生生世世的轮回中，观音菩萨肯定做过女人。...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
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老少，孤坟多是少年人’。总要及早努力，了脱生死，方为上计。”[[3]]否则“道业未成，生死不了，一口气上不来，又要投生”。[[4]]轮回于六道，如果堕入恶道，更要累劫受罪，成道就更加遥遥无期。而要成道...
冯天春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
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渺然的天宇间飘然存在。而佛教却说，佛并不主宰万物大地，万物大地和人物生死轮回，只有阳世的因果和自己主宰。
人类最初的宗教信仰的生存方式，总是极其相似的。
苦思冥想之中，她想起了往日在雀里大...
理智法师
|五明研究|
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